【傅錫洪】宋代表學鬼神論的聊包養構成——以朱子“陰陽之靈”的觀念為中間
宋代表學鬼神論的構成 ——以朱子“陰陽之靈”的觀念為中間 作者:傅錫洪(文明交涉學博士,中山年夜學博雅學院特聘…
宋代表學鬼神論的構成 ——以朱子“陰陽之靈”的觀念為中間 作者:傅錫洪(文明交涉學博士,中山年夜學博雅學院特聘…
德性、權力與天道符合法規性(下篇)——答清華年夜學貝淡寧(Daniel A. Bell)傳授問作者:蔣慶來源:…
孔子博物館正加速推進展陳、精裝修 來源:家教《齊魯晚報》 時間:孔子二五六八年歲次丁酉家教仲春十五日戊戌 …
生生與包養網孝弟慈——明儒羅近溪的仁學思惟及其現代意義 作者:高海波(清華年夜學哲學系長聘副傳授) 來源:《品…
原標題:荀子和李斯對于“歷史時刻”的認識 作者:干春松(北京年夜學哲學系傳授、北京年夜學儒學研討院副院長) 包…
家教 重慶長壽湖再現古“花朝節” 賞花吟詩誦國學經典 來源:中國新聞網 時間:孔子二五六八年歲次丁酉仲春十…
誰之國家?何故平安? ——先秦儒家國家平安思惟論長期包養析 作者:肖俏波 來源:作者授權儒家網發布,原載《國家…
儒家網2021除夕獻詞: 定國安家,人文立本 時光流逝,不會因社會的盛衰而留步;歲月穿越,也不會為個人…
從周全批評到強勢回潮——清初至清中葉象數易學的發展脈絡 作者:姜廣輝;肖永貴 來源:《周易研討》2021年第2…
論楊屾的儒學體系及關學史位置 作者:林樂昌(陜西師范年夜學關學研討院) 來源:《中國哲學史》2020年第6期 …