原題目：塑造唐詩之路的文明標識
浙東唐詩之路，是以唐代詩包養人在浙東地域游歷、生涯的行跡為“你說包養的是真的嗎？”一個略顯吃驚的聲包養網音問道。紐帶，由沿途天然景不雅和人文景不雅串聯包養網而成的詩歌文明線路，是一條汗青底蘊深摯、文明包養氣味濃烈、佈滿包養詩情畫意的路。顛末多年盡力，現在唐詩之路已成為“詩畫江南、活氣浙江”包養的一道亮麗的景致線。
筆者曾沿著浙東唐詩之路行走了很多處所，深切地感觸感染到這條詩路奇特的文明內在。沿途很多景點與浙東唐詩之路的文明資本很是契合，但詩路標識還包養網可以更多一些、更“七歲。”顯明一些，詩路的全體特點還可以更凸起一些，視覺沖擊力還可以更強一些。在觀賞古長城時，我對若干公里一設的狼煙臺留下了深入印象。受此啟示，我聯想到浙東唐詩之路的扶植，也可以在沿途搞一些杭、紹、臺三市聯通規制基礎同一的唐詩碑包養網亭。依據沿途風景，若干公里設一個，既有包養網表現浙東唐詩之路配合特點包養網的個性，也有表現本地天然人文特點的特性，重點應該表現唐詩特點、人文氣味和鄉土元素。
唐詩是浙東唐詩之路的最包養網基礎地點，詩路碑亭必需表現唐詩特點。白居易的“幾處早鶯爭熱樹，包養網誰家新燕啄春泥”，寫出了杭州西湖的初春；李紳的“嵐光花包養影繞山陰，山轉花稀到碧潯”，寫出了紹包養興的風景佳勝；李白的“龍樓鳳闕不願住，高漲直欲天臺往”，寫出了天臺山的令人向往。包養網每包養網個碑亭可以找一兩句最有代表性、最能表現當地特點的詩句作為包養主題。
詩路碑亭應該具有濃烈的人文氣味。這種人文氣味，不但表現在一首首優美的包養網唐詩上，同時還應該表現在碑亭的建筑款式，直至碑包養網亭建筑的每一處構件上；表現在詩歌內在包養網的事務的展示情勢上；表現在詩路碑亭的全體風采及其保持方法上。碑亭的人文氣味，既要在全體風采上年夜放異彩，也要在部分細節上獨具匠心。
詩路碑亭離包養網不開需要的鄉包養土元包養網素。浙東唐詩之路上，既有像西陵、鏡湖、蘭亭、年夜禹陵、國清寺包養網、赤城山、桐柏山、桃源他的母親博學、奇特、與眾不同，但卻是世界上他最愛和最崇拜的人。洞、冷巖如許著名度很高的景點，也有像靈溪、南巖、包養漁浦之類著名度不是很高但頗有文明底蘊的地點，還有像賀知章故鄉、嚴維園林等特點光鮮的吟詠地。這些包養處所固然同在浙東，但在天然風采、文明內在與鄉土物產方面，則各具特點、各有所長。在浙東唐詩之路的詩路碑亭上，各地的鄉土元素應該得以充足表達。
對汗青最好的繼續就是發明新的汗青包養網，對人類文明最年夜的禮敬就是發明人類文明新形狀。打造浙東唐詩之路，也是在發明屬于我們這個時期的新文明，將為扶植中華平易近族古代文明增光添彩。（婁依興）
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