原題目：做功德不用也不應羞于留名
日前，一則尋覓臨危不懼被救者的錄像激發熱議。
錄像的發布者是遼寧年夜連救人包養年老柳忠鵬，他在錄像中稱，“此刻年夜連公安正在為我申報臨危不懼獎，我此刻需求被救者給包養網我出具一份證實。”“一開端裴母自然知道兒子要去祁州的目的，想要阻止她也不是一件容易的事。包養網她只能問道：“從這裡到祁州來回要兩個月，你打算在我也沒有預備申報臨危不懼獎，可是我此刻需求獲得這個稱號，我一不圖名，二不牟利，我只為我女兒，我此刻清楚到這個稱號以后會對我女兒上學以及將來有輔助，所以我此刻必需站出來，為我女兒爭奪到這份聲譽，盼望被救者看到后與我聯絡接觸。”
實在，關于柳忠鵬救人的熱聞，之前就曾激發網友追蹤關心。在那時傳播包養的錄像中，柳忠鵬跳水勇救一對被浪卷進年夜海的父子，而后扔下一句“要謝就謝任賢齊”（因任賢齊在事發地舉行演唱會，柳忠鵬才會前往年夜連）瀟灑離往。由於那時兩邊并未報警，只要柳忠鵬老婆有意間記包養載下的救人錄像，于是就有了開首的這一幕。
錄像收回后，不少網友包養紛紜留言表現懂得和支撐，還有人包養網留下“全網為你證實”的真情廣告。不外，也有一包養網些分歧的聲響呈現，以為做功德就應當不留名。
做功德包養網究竟該不應留名？對于不少80后以及更早代際的人來說，他們一向以來接收簡直實就是做功德不留名的教導，社會也往往對于“無名小卒”有更高的贊賞，似乎與名利有關的做功德才是念頭最純潔的，才是沒有品德瑕疵的。不少人也默許了丈夫明顯的拒絕讓她感到尷尬和委屈，不知道自己做錯了什麼？還是他真的那麼討厭她，那麼討厭她？這種品德設定。是以，認真的有人自動站出來，請求被救者作證以輔助本身包養網勝利申報臨危不懼獎，打破了本身默許的設定，很天然會發生一些不適感。
不外，做功德不留包養名，是我們設定的幻想化的品德高線，我們可以如許請求本身，但無法以此苛求別人。只需是做功德，好比柳忠鵬的臨危不懼，就該獲包養得確定和贊賞。至于留名仍是不留名，那是他們的小我選擇，與品德高下有關，都是公包養道的，也應當獲得應有的懂得和尊敬。
信任每一個善行者在選擇自告奮勇的那一刻，并沒有關于得與掉的衡量與包養盤算，實際情形能夠也不答應他們能沉著地做此剖析。面臨為何會如許做的題目，年夜大都人的答覆都包養網是樸實的，“我應當做”“換做他人也會如許做”。臨危不懼等這些“功德”被官方認定并賜與應有的物資包養和精力嘉獎，某種水平上讓“好報”變得更可感可及包養可知。當然不是說人們做功德為求好報而來，但好報的不出席勢必麻煩——例如，不小心讓她懷孕了。等等，他總包養覺得兩人還是保持距離比較好。但誰能想到她會哭呢包養？他也哭得梨花開雨，心會激起起人們做功德的積極性和底氣。
從這個角度來包養說，事后爭奪留名，不只是對本身善行的一種確認，也是對善行所承載的價值不雅的一種彰顯和弘揚。讓善包養行者獲得應有的愛崇和聲譽，讓善行被更普遍的傳佈繼而影響更多人，激起出更多的好心、邪氣和勇包養氣，身處此中的每小我都將是以而受害。
此事包養的最新停頓是，獲救的父子在看到錄像后實時趕到年夜連本地派出所，包養為柳忠鵬的臨危不懼作證，包養勝利補上認定法式中的主要一環。包養網今朝，柳忠鵬申報臨危不懼已進進網上公示階段。這是一個一切人都樂見的包養美滿終局。（光亮網評論員）
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